Faktor-faktor Berkembang Pesatnya Kritik Sastra pada Masa Dinasti Umayyah

 

1.       Dukungan Khalifah dan Pejabat (تشجيع الخلفاء والأمراء)

Para khalifah, pun para pejabat akan memberikan hadiah bagi siapa saja yang memiliki kemampuan ulung dalam bersyair akan mendapatkan hadiah dalam jumlah besar. Oleh karena itu para penyair saling bersaing untuk menciptakan syair yang bisa memikat hati para khalifah. Isinya memuji para pemimpin tersebut. Tak heran jika pada masa ini tujuan

syair sudah beralih dengan tujuan mencari rezeki.

Contohnya adalah ketika Abdullah ibn Qois (salah seorang pemimpin militer dinasti Umayyah) melantunkan bait syair kepada Abdul Malik.

يأتَلِقُ التَّاجُ فَوْقَ مَفْرقِهِ # عَلَى جَبِيْنٍ كَأنَّهُ الذّهَبُ

Mahkota bersinar di keningnya sepertihalnya emasbahwa

Kemudian Abdul Malik berkata kepada Ibnul Qois: “Apakah kamu memujiku bahwa aku raja orang-orang ‘ajam? Sedanglan kau memuji Mus’ab dengan berkata”

          إِنّمَا مُصْعَبٌ شِهَابٌ مِنَ اللَّه # تَجَلَّتْ عَنْ وَجْهِهِ الظَّلْمَاءُ

مُلْكُهُ مُلْكُ عِزَّةٍ لَيْسَ فِيْهِ # جَبَرُوت وَلَا لَهُ كِبْرِيَاءُ

Sesunguhnya Mush’ab adalah bintang dari Allah

Dengan wajahnya kegelapan menjadi bersinar

Kerajaannya adalah kerajaan kemuliaan

Yang di dalamnya tidak ada kekuasaan ataupun kesombongan    

2.    Konflik Politik (الصؤاع السياسي وما خلفه من أحزاب)

Banyak kelompok atau partai yang mewarnai pemerintahan Dinasti Bani Umayyah seperti Zubairi, Syi’ah, dan Khawarij. Kelompok-kelompok ini berdampak terhadap berkembangnya syair pada masa ini karena setiap kelompok pasti memiliki syair yang berbau politik untuk mendukung kelompoknya dan mencela kelompok lain, ceramah politik , dan lain-lain.

3.  Majlis Sastra (مجالس النقد)

Para khalifah memang sangat perhatian terhadap sastra. Bisa dilihat dengan adanya majlis-majlis sastra. Di majlis ini, para menyair menyenandungkan syair mereka. Kemudian khalifah memberikan imbalan jika dirasa syair tersebut.

4.  Semakin banyaknya pusat syair dan pasar (تعدد مراكز الشعر وأسواقه)

Pusat syair dan pasar semakin banyak. Hal ini digunakan oleh para penyair untuk saling bersaing menampilkan kecakapan mereka. Para kritikus kemudian membandingkan dua penyair atau lebih. Bisa dikatakan, di pasar inilah kecakapan mereka juga akan semakin dikenal.

5.  Berbalas sastra (النقائض)

Pada masa ini, ada tiga penyair yang paling terkenal. Mereka adalah Farazdaq, Jarir, dan Akhthol. Setiap penyair akan memamerkan keunggulan dan keindahan syair kalangannya sendiri. Sebaliknya, jika suatu syair berasal dari musuhnya maka ia akan menjelek-jelekkan dan menyebutkan kekurangan yang ada pada syair lawannya tersebut.

 6. Berkembangnya Ilmu Bahasa (نشأة العلوم العربية)

Pada masa inilah dimulainya perkembangan ilmu bahasa Arab dan nahwu. Aktivitas kebahasaan ini tentu berpengaruh terhadap perkembangan sastra pada zaman Umawiyah, seperti kritik dari sisi balaghohnya